总有这样一些人让我们动容：四川省凉山山区邮递员王顺友，24年跋涉26万公里，没有丢失过一份邮件；航空发动机专家吴大观，以对航空事业几十年如一日的热爱，88岁高龄才离开科研一线；中信重工能源公司经理、党委书记杨奎烈，在医生已经下了“死亡判决书”后，还将在病床上口述的《关于能源供应的变化及应对措施》一文作为“遗产”留给企业……

　　上述几个事例，内容不尽相同，但都生动展现了社会主义核心价值观的一个基本内涵——敬业：王顺友用孤独的车印丈量着敬业的长度，吴大观用“一生只做了一件事”的执着凸显着敬业的厚度，杨奎烈用有限的生命诠释着敬业的宽度。他们用敬业乐业的精神，书写了一个个大写的自我。就如习近平同志在给“郭明义爱心团队”的回信中写到的那样，他们都“在服务社会、助人为乐、爱岗敬业中提升人生境界”。

　　敬业体现为“畏而不敢怠慢”，将“凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中在这事上头，一点不旁骛”的精气神体现在自己所从事的职业和事业中。我国近代思想家梁启超说：“所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。”达芬奇说：勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠。敬业不仅是中华传统美德的重要内容，也为各个民族所珍视；不仅是社会和谐稳定的精神支撑，也是国家发展进步的强大动力。无论时代发生怎样的变化，社会发展永远需要敬业精神，敬业精神永远熠熠生辉。培育和弘扬社会主义核心价值观，需要大力倡导敬业精神。

　　对个体而言，敬业不仅仅是一种工作伦理和职业情感，还是“成为更好的自己”的修为方式。宋代理学家程颢所谓“以诚敬存之”、程颐所谓“涵养须用敬”，就是主张通过对“业”的不欺慢、不怠懈，成就自我、涵养品行。在现实生活中也可以体会到：当我们以虔诚恭敬的态度对待工作、对待事业时，就能够在精益求精中体验到内心的充实和精神的愉悦。这样来看，敬业就不是约束人的“规矩”，而是激励人的理念，需要每个劳动者、每个行业以至全社会共同遵守。

　　明确了敬业“是什么”，也无妨再为不敬业者画画像，以加深认识、引以为戒。

　　首先来看看“马马虎虎先生”。20世纪早期鲁迅先生曾深刻指出：当时很多国人得了一种叫做“马马虎虎”的病，这个病不治好，中国就没救了。“马马虎虎先生”以凑合、对付的心态做事，其思想根源是对所从事的职业和事业没有敬畏。“马马虎虎先生”非独鲁迅先生所处的时代大有人在，今天依然不乏其人。在分工高度精细化、不同职业之间联系空前紧密的现代社会，缺乏敬业精神的“马马虎虎先生”们不但不可能做好工作、实现发展进步，而且可能酿成重大事故、危及社会正常生产生活秩序。

　　其次来看看“精致的利己主义者”。如果说“马马虎虎先生”早已有之的话，“精致的利己主义者”则是近些年出现的。这种人有着精致的利益考量，对待工作和事业不是从人民利益出发、不是为他人着想，而是以对自己有没有收益和好处为原则和标准，有的就争就抢，没有就推就躲。这种人哪怕具有很高的能力和水平，哪怕可能会在某些时候努力做事，但实际上与敬业南辕北辙，同样难以真正做好工作、推动事业发展，同样可能影响社会和谐稳定、损害人民利益。

　　至于那些利欲熏心、罔顾社会责任的人，贪污腐化、大搞权钱交易和权色交易的人，则违背了起码的职业规范和职业道德，遑论敬业了。

　　世界上一切幸福生活、美好未来，都从劳动中来、从奋斗中来。敬业正是劳动、奋斗的具体体现，是创造幸福生活、美好未来的不二法门。唯有敬业，我们才能成事成功，才能实现人生价值、提升人生境界。（张垚）